ザ・キバリオンとは、ニューソートムーブメント（
New Thought）のパイオニアであるウイリアム・ウォーカー・アトキンソン（
William Walker Atkinson）単独もしくは、オカルティストのポール・フォスター・ケース（
Paul Foster Case）、イライアス・ジアーズ（
Elias Gewurz）の三人で、”三人の秘儀参入者”（
"Three Initiates"）のペンネームで出版した本である。
ザ・キバリオンでは、エメラルド・タブレットを著したヘルメス・トリス・メギストス（Hermes Trismegistus）のヘルメス哲学のエッセンスが、「七つの原則・公理」にまとめられている。
それが
1. Principle of Mentalism
唯識の原則
2. Principle of Correspondence
照応（応答）の原則
3. Principle of Vibration
振動の原則
4. Principle of Polarity
両極性の原則
5. Principle of Rhythm
リズムの原則
6. Principle of Cause and Effect
原因と結果の原則
7. Principle of Gender
両性（女性・男性＝陰陽）の原則
である。
ザ・キバリオンは、第３の振動の原理を解説した「ザ・シークレット（ロンダ・バーン著）」や、
宇宙の7つの法則を解説した「ザ・メタ・シークレット（Dr.メル・ギル著）」の
第1の法則「思考の法則」
第2の法則「投影の法則」
第3の法則「引き寄せの法則」
第4の法則「極性の法則」
第5の法則「リズムの法則」
第6の法則「両性の法則」
第7の法則「原因と結果の法則」
の元となる古典である。
The Kybalion: Hermetic Philosophy, originally published in 1908 by a person or persons under the pseudonym of "the Three Initiates", is a book claiming to be the essence of the teachings of Hermes Trismegistus.
ザ・キバリオン：ヘルメス哲学 は、”三人の秘儀参入者”というペンネームで1908年（明治41年）に出版された本で、ヘルメス・トリス・メギストス（Hermes Trismegistus）の教えのエッセンスであると説いている。
General description
概要
The Kybalion was first published in 1908 by the Yogi Publication Society and is now in the public domain, as well as circulating the World Wide Web. Purportedly based upon ancient Hermeticism, its philosophies, in conjunction with others, have become founding pillars within the New Thought movement of the early 1910s.
ザ・キバリオンは1908年にヨギ出版会によって出版され、 現在はパブリックドメインであり、ワールド・ワイド・ウェブで読める。古代ヘルメス主義とそれに関連した哲学に基づいており、1910年初頭のニューソートムーブメントの基礎的支柱となったと言われている。
The book early on makes the claim that it makes its appearance in one's life when the time is appropriate and includes axioms and insights similar to those found in the Book of Proverbs.
冒頭、ザ・キバリオンは、人生の適切な時に現れる。そして、旧約聖書の箴言に見つけられるような公理と洞察を含んでいると述べている。
The Seven Principles
七つの原則
The book devotes a chapter to each of its seven "Principles", or axioms:
ザ・キバリオンは一章を七つの原則（公理）の一つに割いている。
1. Principle of Mentalism
1. 唯識の原則
The Principle of Mentalism embodies the idea that "All is Mind." Everything that happens has to be a result of a mental state which precedes it. For anything to exist, thoughts had to form first, which then form physical reality or manifestation. "Your thoughts are seeds, plant positive seeds in your mind garden."
唯識の原則は、”すべてが思考である”という考えをあらわしている。
すべての物事が、先行してなされた心の状態の結果として起こる。なんであれものごとが存在するためには、まず思考が形成されなければならず、それから物質的現実もしくは顕現がなされる。「あなたの考えが種である。ポジティブな種をあなたの心の庭に播きなさい。」
2. Principle of Correspondence
2. 照応（応答）の原則
The Principle of Correspondence expresses the idea that there is always a correspondence between the laws of phenomena of the various "planes" of being and life.
As above, so below; as below, so above. This principle states that there is a harmony which can be made, agreement and correspondence between these planes, delineated as:
- The Great Physical Plane
- The Great Mental Plane
- The Great Spiritual Plane
照応（応答）の原則は、様々な「世界」の法則が常に互いに照応しているという考えをあらわしている。上にあるごとく下があり、下にあるごとく上がある。この原理は、下記の世界間で同意・照応をなすことができる調和があるということを述べている。
3. Principle of Vibration
3. 振動の原則
This expounds the idea that motion is manifest in everything in the Universe, that nothing rests, and everything moves, vibrates and circles. This principle explains that the distinction between manifestations of Matter, Energy, Mind, and even Spirit, are the result of only different "vibrations". The higher a person is on the scale, the higher the rate of vibration will be. Here, The All is said to be at an infinite level of vibration, almost to the point of being at rest. There are said to be millions upon millions of varying degrees between the highest level, The All, and the objects of the lowest vibration.
Mental Transmutation is described as the practical application of this principle. To change one's mental state is to change vibration. One may do this by an effort of Will, by means of deliberately "fixing the attention" upon a more desirable state.
これは、宇宙のすべてに動きがあり例外はない、すべてが動き、振動し、回転している、という考えを詳しく説明している。この原理は、物質、エネルギー、意識、そして霊魂の顕現は、単なる「振動」の違いにすぎないという特徴を説明している。水準が高くなればなるほど、高い振動になる。ここで、ザ・オールは、ほとんど静止状態にある点も含む無限のレベルの振動であると言われている。ザ・オールの最も高いレベルから最も低い物体の振動まで、無限の変化度があると言われている。
意識の変容は、この原理を実際に応用することであると書かれている。意識状態を変えることは、振動を変えることである。意図的により望ましい状態に「注意を固定する」方法を意志を使って努力することによって振動を変えることができる。
4. Principle of Polarity
4. 両極性の原則
The Principle of Polarity embodies the idea that everything is dual, everything has two poles, and everything has its opposite. All manifested things have two sides, two aspects, or two poles. Everything "is" and "isn't" at the same time, all truths are but half truths and every truth is half false, there are two sides to everything, opposites are identical in nature yet different in degree, extremes meet, and all paradoxes may be reconciled.
両極性の原則は、すべての物事が二面性をもっており、すべての物事が二つの極をもっており、すべての物事が反対の側面を持っている、という考えをあらわしている。すべての顕現したものごとは二つのサイド、二つの様相、二つの極を持っている。すべてが「存在し」同時に「存在しない」、すべての真実が半分の真実であり、真実の半分が虚偽である、すべての物事には二つの側面がある、反対の性質は程度の違いであって本来的には同一である、両極端は一致する、すべての逆説が調和する。
5. Principle of Rhythm
5. リズムの原則
The Principle of Rhythm expresses the idea that in everything there is manifested a measured motion, a to and from, a flow and inflow, a swing backward and forward, a pendulum-like movement. There is rhythm between every pair of opposites, or poles, and is closely related to the Principle of Polarity. It can be seen that this Principle enables transition from one pole to the other, and not necessarily poles of extreme opposites.
リズムの原則は、すべての物事には明らかに計測される動きがある、つまり外へ向かい内に来る、流出し流入する、前後に揺れる、という振り子のような動きがあるという考えをあらわしている。すべての反対の物どうしや対極のものどうしの間にはリズムがありそれは４．両極性の原理と密接に関連している。この原則から、一つの極から、必ずしも極端な対極ではない他方の極に遷移することができることが見て取れる。
6. Principle of Cause and Effect
6. 原因と結果の原則
It explains that there is a cause for every effect, and an effect for every cause. It also states that there is no such thing as chance, that chance is merely a term indicating extant causes not recognized or perceived. The Principle is clarified in the chapter Causation.
すべての結果には原因があり、すべての原因には結果があるということを説明している。また、偶然というものはなく、偶然というのは単に、認識もしくは知覚されていない原因が存在することを指し示しているに過ぎないとも述べている。この原理は因果関係の章で明白にされている。
7. Principle of Gender
7. 両性（女性・男性＝陰陽）の原則
The Principle of Gender embodies the idea that
gender is manifested in everything. The authors state that this does not relate explicitly to the commonly understood notion of
sex, but rather "... to beget; to procreate, to generate, to create, or to produce..." in general. Gender manifests itself on all planes as the Feminine and Masculine principles.
両性の原則は、すべてに女性・男性の両性が顕現しているという考えを現わしている。著者は、これは明らかに一般的に理解されている性の概念ではなく、むしろ一般的な「子をもうけること、子孫をもうけること、発生させること、創造すること、生産すること、、、」であると述べている。両性は、それ自身をすべての世界で女性原理と男性原理として顕現している。
Mental Gender is described as a
Hermetic concept which relates to the feminine and masculine principles. It does not refer to someone's physical sex, nor does it suggest that someone of a certain sex necessarily has a matching mental gender. Ideally, one wants to have a balanced mental gender.
女性・男性意識は、女性原理と男性原理というヘルメス的概念としてあらわされる。それは物理的性を取り上げたり、女性・男性意識に合致する特定の性を示唆するものではない。理想としては、女性・男性意識をバランス良くもつことがのぞまれる。
The concept put forth in The Kybalion states that gender exists on all planes of existence (Physical, Mental and Spiritual), and represents different aspects on different planes. Everything and everyone contains these two elements or principles.
その概念はザ・キバリオンの中で、両性は物理的世界、意識的世界、霊的世界すべてに存在し、異なる世界で異なる一面を現わしていると書かれている。すべての物事、すべての者が（女性・男性の）二つの要素・原理を含んでいる。
The Feminine principle is always in the direction of receiving impressions, and has a much more varied field of operation than the Masculine. The Feminine conducts the work of generating new thoughts, concepts and ideas, including the work of the imagination.
女性原理はいつも印象・影響を受ける方向にある。そして、男性原理よりも様々な分野での操作方法がある。女性原理は、想像力を駆使した作品を含む、新しい考えや概念、アイディアを生み出す仕事を導く。
The Masculine principle is always in the direction of giving out or expressing, and contents itself with the "Will" in its varied phases.
男性原理はいつも、発表したり表現したりする方向にある。そして、内容そのものには様々な段階で「意志」が伴っている。
It is said that there must be a balance in these two forces. Without the Feminine, the Masculine is apt to act without restraint, order, or reason, resulting in chaos. The Feminine alone, on the other hand, is apt to constantly reflect and fail to actually do anything, resulting in stagnation.
これらの二つの力はバランスをとらねばならない。女性原理がなければ、男性原理は抑制や秩序、合理性なくふるまおうとし、混沌がもたらされる。一方、女性原理だけだと、常に受け身で実際に成し遂げることができないようになり、停滞がもたらされる。
With both the Masculine and Feminine working in conjunction, there is thoughtful action that breeds success, which points out that both the Feminine and the Masculine fulfill each other.
女性原理と男性原理両方が一緒に働くことで、女性原理と男性原理がお互いに満たし合い、成功をはぐくむ思慮深い行動がなされる。
Authorship
原作者
The "Three Initiates" who authored The Kybalion chose to remain anonymous. As a result, a great deal of speculation has been made about who actually wrote the book. The most common proposal is that The Kybalion was authored by William Walker Atkinson, either alone or with others, such as Paul Foster Case and Elias Gewurz.
ザ・キバリオンを著した「三人の秘儀参入者」は匿名であることを選んだ。その結果、誰が実際に書いたのかという事に様々な憶測がなされた。最も公認されている提案は、ザ・キバリオンは、ウイリアム・ウォーカー・アトキンソン単独か、ポール・フォスター・ケースとイライアス・ジアーズとの共著であるという案である。
Atkinson was known to use many pseudonyms, and to self-publish his works. Also suggestive is that among his earliest published pseudonymous and anonymous works may have been a series entitled The Arcane Teachings (first published prior to 1909 and the second edition in 1909), which bears many superficial similarities to The Kybalion.
アトキンソンはたくさんのペンネームをつかって自費出版したことで知られた。 また彼の初期のペンネームや匿名の一連の著作が、「秘儀の教え（1909年初版と第二版）」という題名であり、多くがザ・キバリオンに似ている。
While the latter explores seven "Hermetic Principles", The Arcane Teachings examines seven "Arcane Laws"; The Kybalion claims to be an elucidation of an ancient, unpublished Hermetic text of the same name, and The Arcane Teachings claims to reveal the wisdom of an ancient, unpublished scroll of occult aphorisms.
後者の本は七つの「ヘルメス原理」を探求している。「秘儀の教え」は七つの「秘儀の法則」を調査している。ザ・キバリオンは、古代の公表されていない同じ名前のヘルメス文書の解明であると述べている。「秘儀の教え」は、古代の公表されていない神秘的格言の巻物の智慧を明らかにしていると述べている。
Both books describe three "Great Planes" of reality which are further subdivided into seven lesser planes. Both also describe three of the lesser planes as "astral black keys" analogous to the black keys on a piano, and inhabited by elemental spirits.
両方の本は、それぞれ七つに分かれる三つの「偉大なる世界」の現実を記述している。両方の本はまた、ピアノの黒い鍵盤に似ていて、四大元素の聖霊が住まう「幽体黒懸案」として下位世界の三つを記述している。
And both books describe the process of "Mental Alchemy" in great detail, and in near-complete agreement with each other. There are other similarities, and some argue that The Arcane Teachings might have been Atkinson's "first draft" of material which later became The Kybalion.
そして、両方の本が、極めて詳細に「意識的錬金術」のプロセスを記述しており、 お互いほぼ完全に一致している。他にも類似点がある。そして、ある人は、「秘儀の教え」はアトキンソンの最初の草稿であり、後にザ・キバリオンになったと言っている。
Atkinson also attempted to describe the workings of the universe in terms of a set of laws in his last manuscript The Seven Cosmic Laws, written in 1931 and published posthumously in 2011.
アトキンソンはまた、彼の最後の原稿で、1931年に書かれ、死後の2011年に出版された「七つの宇宙法則」で、宇宙の運行を法則の形で記述した。
A common theory is that Atkinson co-wrote the book with Paul Foster Case and Michael Whitty. This theory is often held by members of Builders of the Adytum (B.O.T.A.), the Mystery School later founded by Case, though it doesn't publicly make this claim. This story appears to have originated with a B.O.T.A. splinter group, the Fraternity of the Hidden Light. Along these lines, much has been made about Paul Foster Case's being a Freemason, and that The Kybalion's publisher, the Yogi Publication Society, gave its address as "Masonic Temple, Chicago IL" on the book's frontispiece. However, Chicago's "Masonic Temple" was also the city's first skyscraper, housing dozens of stores and small businesses without any Masonic affiliations, and named for the Masonic Lodge which financed much of its construction and met in its top few floors.
一般的な説は、アトキンソンがポール・フォスター・ケースとマイケル・ホイッティと共同執筆したというものである。この説は、 大っぴらには言われないが、しばしば後にケースが創始した「内陣の建築者（B.O.T.A.）」という神秘学校のメンバーにより展開されている。この話は、B.O.T.A.の分派の「隠された光の友愛」によってはじめられた。この説に沿って、ポール・フォスター・ケースがフリーメーソンであり、ザ・キバリオンの出版社がヨギ出版会で、本の口絵に書かれている住所がシカゴの「メーソン寺院」と書かれていたことについて多くの憶測がなされた。しかしながら、シカゴの「メーソン寺院」はまた、シカゴの最初の摩天楼であり、メーソンに関連しない何十もの店や会社が入居していた。そしてメーソンロッジがその建築資金の多くを出し、上の階の何フロア―かにロッジが集まっていたため、「メーソン寺院」という名前がついていた。
Other names speculatively mentioned as co-authors of The Kybalion include Harriet Case (Paul Foster Case's wife at the time), Mabel Collins (a prominent Theosophical writer), Claude Bragdon (an architect, Theosophist, and writer on "mystic geometry"), and Claude Alexander (a well-known stage magician, mentalist, proponent of crystal gazing, and New Thought author). Ann Davies, who succeeded Case as head of the B.O.T.A., is often mentioned as a possible Kybalion contributor, but she was born in 1912—four years after the book's first publication.
ザ・キバリオンの他の共著者として憶測されているのは、ハリエット・ケース（ポール・フォスター・ケースのその当時の妻）、マベル・コリンズ（ 有力な神智学の作家）、クロード・ブラグドン（建築家、神智学派、神秘幾何学の作家）、クロード・アレクサンダー（有名な舞台マジシャン、唯心論者、水晶占いの提唱者、ニューソートの本の著者）である。B.O.T.A.の主宰者としてケースを引き継いだアン・デイビスもしばしばザ・キバリオンに貢献したといわれるが、彼女はザ・キバリオンが最初に出版された1908年の4年後の1912年に生まれた。
The introduction for a 2011 edition of The Kybalion published by Tarcher/Penguin presents an argument that William Walker Atkinson was the sole author of the work, including evidence such as the 1912 edition of Who's Who in America, which attributes Atkinson as the author, and a 1917 French language edition of The Kybalion in which the translator's introduction attributes the work to "the American psychic master W.W. Atkinson."
ターチャー/ペンギン社によって出版された2011年版のザ・キバリオンの導入部で、1912年度版のWho's Who in Americaにおいてアトキンソンを著者としていることや、1917年のザ・キバリオンのフランス語版で訳者が「アメリカの霊能者 Ｗ.Ｗ.アトキンソン」と紹介していることをあげて、ウイリアム・ウォーカー・アトキンソンがザ・キバリオン唯一の著者であると述べている。
Influence
影響
The works of the English philosopher Herbert Spencer are referred to approvingly in The Kybalion as showing an understanding of hermetic principles; and Spencer himself is eulogised as a reincarnation of the 5th century BCE Greek philosopher Heraclitus; who is in turn described as being a reincarnation of a still more ancient, Egyptian philosopher. No other writers are similarly referenced or endorsed within the text.
英国の哲学者ハーバートスペンサーの作品は、ザ・キバリオンをヘルメス原理の理解を示したものとして好意的にとりあげている。スペンサー自身は、紀元前５世紀のギリシャの哲学者ヘラクリトスの再来として褒め称えられている。ヘラクリトスは同様に古代のエジプトの哲学者の再来と言われている。その作品の中で、同じように取り上げられ是認された作者はいない。
Derivative works
派生作品
Doreen Virtue, PhD wrote a book called Divine Magic: The Seven Sacred Secrets of Manifestation (A New Interpretation of the Classic Hermetic Manual The Kybalion), in 2006, presenting a modern version of The Kybalion with companion "meditative" CD. In her view, one can learn to master one's moods, release negativity, manifest "higher levels of abundance", and attract new opportunities into one's life with the aid of the teachings of The Kybalion.
ドリーン・バーチュー博士が、聖なる魔法：顕現の七つの聖なる秘密 （ヘルメス哲学マニュアルの古典、ザ・キバリオンの新しい解釈）を2006年に書き、瞑想CD付のザ・キバリオンの現代版を出版した。彼女の見解では、ザ・キバリオンの教えの助けにより、人は心的状態をマスターすることを学ぶことができ、否定的なことを解放し、「高いレベルの豊かさ」を実現し、人生に新しい機会を引き寄せることができる。
Another loosely derivative work has emerged from an esoteric organization by the name of Summum which, considering The Kybalion to be antiquated and incomplete, rewrote the text to incorporate a "grand principle", their Principle of Creation. Summum describes this as the foundation underlying the existence of The All, and the source from which the seven Principles emanate.
他の派生作品は、サムマムという名前の秘教団体から現れた。サムマムはザ・キバリオンを古臭く不完全であると考え、「大原理」として彼らの創造の原理をテキストに付け加えた。サムマムは、これをザ・オール「すべて」に横たわる基盤であり、七つの原理が生まれ出る源であると述べている。
以上、ウィキペディアの記載（The Kybalion）の邦訳おわり。
次回から、ザ・キバリオンを順番に少しずつ訳していきます。
